Ting kalachuchi ug ting kaimitu kining Mayo. Nianing mga buwana daghang mahug gikan sa kahoy sa kaimitu. Taas ug kinabuhi ang maong kahoy apan dali rang gabuk ang iyan mga maong daghang mga bata ang mahug gikan ning maong punuan. Daghan gyung mga batang lalake nga manaka naining maong uno-an may bunga man kini o wala. Ambot lag mag-unsa sila sa taas niani kon wa kini bunga?
Ambot kon official ba nga buwak sa Mayo ang kalachuchi apan daghang bata nga manguha niani para dad-on sa ma simbahan ug kapilya para sa Flores de Mayo. Flowers of May sa Ininglis pa. Halad kini kang Maria sa mga Katoliko. Human sa Sugat mao kini ang ikaduha nga higayon nga mag-costume og anghel ang mga bata.
Ambot kon unsa ka tinuod apan wa kunoy adlaw sa Mayo nga walay pista sa Bohol, kon dili lungsod, mahimong baryo, sitio o kapilya ang magsaulog og pista.
Tingali ang Santo nga pinakadaghag pista sa Mayo mao si San Jose. Tungod tingali kay panday ang iyang panginabuhi mao nga siyay gihimong patron sa dakbayan sa Mandaue nga usa ka industrial ug manufacturing nga lugar.
Ang Miss Mandaue (ug ingon man ang ilang Carnival Queen para sa mga gay) usa sa mga popular nga beauty pageant sa Region 7. Dihay higayon nga mas daku pa kini og primyo sa Miss. Cebu. Ang rainor beautician nga si Jonas Borces maoy pinakaghag kandidata nga nakakuha ning maong korona.
Mga 10 years ago nauso ang Bikini Open sa mga resort ning buwana apan kon nganong wa man kadto ma maintain.
Dili lang sa beauty contest kita makakita og mga maanyag nga morampa. Ang mga charitable institutions mopasaulog usab sa ilang Sta. Cruzan. Daghang beauty queens ug models ang moapil niani gnamit ang mga gown nga gihimo sa mga inilang designer sa dakbayan.
Kon parehas mo nako nga gyud makatugkad sa kahulugan ning Sta Cruzan, aniay gamay nga account gikan sa https://en.wikipilipinas.org:
“According to popular legend, St. Helena, the mother of Constantine the Great, went to Calvary 300 years after Christ’s death to search for Christ’s cross. At the site of the crucifixion, she unearthed three crosses, and had her sick servant lie down on each one. Upon touching one of the three, the servant was cured; this cross was determined to be Christ’s. The anniversary of this discovery is traditionally celebrated on May 3rd.
“In the Tagalog region, the custom of the Santacruzan celebration started sometime after the Immaculate Conception of Mary was declared official dogma in 1854, and after the publication circa 1867 of Mariano Sevilla’s translation of the devotional Flores de Maria or Mariquit na Bulaclac na sa Pagninilaynilay sa Buong Buan nang Mayo ay Inihahandog nang manga Devoto cay Maria Santisima (The Flowers of Mary or the Beautiful Flowers that in the Meditations During the Whole Month of May are Offered by Devotees to Mary the Holiest).
“During Spanish times, parish priests would choose hermanas or sponsors from the daughters of wealthy families. These women would shoulder the expenses, plan the festival and decorate the church as well as the caroza which would be used in the procession.”